當(dāng)前位置：中國(guó)廣告人網(wǎng)站--->媒介寶庫(kù)欄目--->媒體雜談-->詳細(xì)內(nèi)容 病態(tài)傳媒 作者：佚名 日期：2001-11-21 字體：[大] [中] [小]

真正能探個(gè)明白的病，放在傳媒身上或許根本算不上是一種病。

　　我們生活在傳媒制造的世界中，這就是說(shuō)傳媒的功勞僅次于上帝了。于是有人斷言：今后只有一種文化，即商業(yè)文化，也就是傳媒文化。傳媒將語(yǔ)言重新定義或干脆重新創(chuàng)造一種傳媒語(yǔ)言。

  
　　傳媒重新定義我們的生活，給我們一個(gè)說(shuō)法。是傳媒有病還是人有�。渴菬o(wú)聊的人制造了傳媒還是傳媒制造了無(wú)聊的人？誰(shuí)也說(shuō)不清。

　　傳媒創(chuàng)世紀(jì)

　　上帝創(chuàng)造了第一個(gè)世界，傳媒創(chuàng)造了第二個(gè)。在金·凱瑞主演的《楚門的世界》(The Truman Sho
w)中，可憐的楚門一出生就生活在人造景觀中，他居住的理想小鎮(zhèn)海景鎮(zhèn)居然是一個(gè)龐大的攝影棚，而他的親朋好友和他每天碰到的人全都是職業(yè)演員。他生命中的一舉一動(dòng)分分秒秒都曝露在隱藏在各處的攝影鏡頭面前，全球上億觀眾都注意著他的一舉一動(dòng)。一直被渾渾噩噩愚弄了三十年。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)就像是活在玻璃罐里的蝴蝶時(shí)，他決定不惜代價(jià)地逃離海景鎮(zhèn)。

　　但是他為獲取自由必須克服內(nèi)心巨大的恐懼，因?yàn)檫@意味著擺脫一個(gè)熟知的世界進(jìn)入另一個(gè)完全未知的世界。這部黑色喜劇恰當(dāng)?shù)胤从沉巳祟惿�活在傳媒制造的世界中的焦慮。

　　人人都想偷窺別人又往往被別人所偷窺。我們生活的這個(gè)世界有多少是真實(shí)的，又有多少是傳媒制造的虛幻？也許我身邊的每個(gè)人都是在演戲？我們說(shuō)出的話有多少屬于自己，多少屬于傳媒的灌輸？

　　“虛榮是我最喜愛(ài)的原罪”

　　推進(jìn)文明的根本動(dòng)力，不是法國(guó)大革命，不是瓦特蒸汽機(jī)，告訴你吧，是人類日益膨脹的虛幻欲望。人的生理欲望有限，縱有廣廈千座，縱有美女三千又如何，可只有一個(gè)身體一張嘴。

　　文明動(dòng)力的本質(zhì)顯然不是這些，而是虛榮，是浮華，是名望，是一切能讓我們神魂顛倒又抓不住的東西。我們太需要一種東西來(lái)承載和表達(dá)虛榮了，傳媒就是這么個(gè)好載體。傳媒不表達(dá)虛榮就不是傳媒。有多少報(bào)紙、雜志被放于辦公桌或拿在手上是為了炫耀一個(gè)人的身份？社會(huì)名流早上起來(lái)的第一件事就是看看今天有沒(méi)有關(guān)于他的報(bào)道或?qū)κ值某舐劇Ｔ谄嬷Z·里維斯和阿爾·帕辛諾主演的《魔鬼交易》中有一句名言，“虛榮是我最喜愛(ài)的原罪”(Vanity is definitely my favourate sin)。

　　傳媒改變了人們的欲望。欲望給人上了發(fā)條，名人們一邊抱怨被曝隱私一邊渴望一定的出鏡率，試想沒(méi)了傳媒怎么當(dāng)名人？一旦成為名人或想成為名人的人就要把自己的一切貢獻(xiàn)給傳媒或公眾，而不再屬于自己。難怪《壹周刊》登陸臺(tái)島，名流們嘴上不說(shuō)可心里人人自危，先報(bào)你個(gè)阿扁女兒未婚先孕再說(shuō)。對(duì)普羅大眾而言，傳媒還激起我們莫名的嫉妒。我們?cè)骱挢澪壅呖赡苁怯捎谖覀儧](méi)機(jī)會(huì)這么干；我們把明星們風(fēng)流韻事挖掘出來(lái)曝光，然后百般挖苦，也表明我們沒(méi)這種機(jī)會(huì)的嫉妒。當(dāng)然，這種嫉妒有助于建立平等意識(shí)。你不得不承認(rèn)，自從有了狗仔隊(duì)，名人們的行為收斂了許多。

　　被改變的本能

　　傳媒的歷史只有區(qū)區(qū)一百多年，卻正在改變我們幾十萬(wàn)年的習(xí)性。動(dòng)物學(xué)家說(shuō)，人類這個(gè)“裸猿”比較舒適的社會(huì)關(guān)系是一百人以內(nèi)，可傳媒迫使我們認(rèn)識(shí)成千上萬(wàn)人。幾千公里以外的一個(gè)爆炸受害者都似乎與我們搭上干系。在這個(gè)傳媒營(yíng)造出的虛擬空間里，就像神秘主義箴言詩(shī)所說(shuō)的，我們每個(gè)人都不是孤島，都是大陸的一部分……所以不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴。

　　傳媒徹底改變了城市人的習(xí)慣。一份《紐約時(shí)報(bào)》的信息量等于17世紀(jì)一個(gè)人一生所能得到信息的總和。而一份《廣州日?qǐng)?bào)》的字?jǐn)?shù)高達(dá)10萬(wàn)，足以讓一個(gè)“一杯茶，一包煙，一張報(bào)紙混一天”的辦公室混子難以招架，就是一天不干事兒也難把它逐字讀完——這就導(dǎo)致一個(gè)辦公室悖論，報(bào)紙厚度與辦公室效率成反比，你訂的報(bào)紙?jiān)蕉�，職員的辦事效率就越低。等報(bào)紙就像等情人，普羅大眾要看的是今天哪里又發(fā)生了天災(zāi)人禍或惡性案件，那些垂垂老矣的家伙們則剛讀完本日天氣預(yù)報(bào)，然后就打起了小盹，所以報(bào)紙有催眠功能。反正傳媒讓我們每天都有所期望，每天都有個(gè)盼頭。

　　當(dāng)然傳媒還改變了我們的夫妻關(guān)系。一張漫畫是這樣的：第一幅是兩個(gè)戀人親親蜜蜜；第二幅是新婚妻子在干家務(wù)而夫君在沙發(fā)上讀報(bào)；第三幅是老年夫婦一個(gè)在干家務(wù)另一個(gè)仍在讀報(bào)；第四幅是只有一個(gè)老太太，沙發(fā)空了，老太太拿著一個(gè)裝著老頭子骨灰的沙漏說(shuō)，這家伙看了一輩子報(bào)紙，現(xiàn)在也該他干點(diǎn)兒活了，以后可以不斷反轉(zhuǎn)沙漏讓“他”干活了。誰(shuí)都明白，報(bào)紙與電視都出色地扮演著家中第三者的角色，可誰(shuí)都沒(méi)辦法。

　　趕你入人群，如同趕羊入狼群

　　亞馬遜森林中有一種吼猴，嗓門特大，如遇危險(xiǎn)會(huì)發(fā)出巨吼，通知同伴或下面的動(dòng)物快跑。

　　因?yàn)楹鸷铮�不少食肉�?dòng)物和偷獵者屢屢不能得逞。但吼猴們過(guò)于自鳴得意，有事沒(méi)事瞎吼，搞得整個(gè)森林不得安寧�，F(xiàn)代傳媒就有點(diǎn)像吼猴們，因?yàn)橐�得到一些消息卻要忍受它們的大量垃圾信息和鼓噪。其實(shí)，傳媒已不甘于只充當(dāng)報(bào)信的角色，它要當(dāng)操縱民眾的無(wú)冕之王，傳媒已變成個(gè)人實(shí)現(xiàn)權(quán)力意志的工具。現(xiàn)代傳媒的本性是控制人。奧森·韋爾斯的《公民凱恩》在締造了自己的傳媒王國(guó)后，晚年變成了一個(gè)孤家寡人，不禁懷念起童年時(shí)的“玫瑰花蕾”。

　　每天醒來(lái)，各種傳媒信息就開(kāi)始對(duì)我們狂轟爛炸。我們真的需要這么多信息嗎？在急速行駛的現(xiàn)代“欲望號(hào)街車”上，讓我們還是心存一絲希望吧，就像《花兒》中唱的：鄉(xiāng)間的風(fēng)兒向我歌唱……讓身心回到最初的夢(mèng)想。